人間通訊社

佛光山台北道場「2017生耕致富專題講座/論壇」，3月23日進入第17場，邀請台灣水泥股份有限公司董事長暨雲朗觀光集團執行長張安平，暢談「從歷史看未來」。現場來賓740人，另透過大公網、Yu Tube、Facebook等線上直播共有14447人同步收看，總受益人數共達15187人。

「談未來，應該從歷史切入；一個人要看未來，就必須了解現在，要了解現在就必須要了解歷史。」他認為，人類因不停地創造、改變，而形成了歷史的內涵，如社會、國家、民族、宗教和權力分配等。在一部人類文明演變史中，當歷史不斷重複與複製，讓整個社會與世界付出的代價一次比一次更高。所以要鑑往知來，看未來之前要先回歸歷史。從現在的世界看未來的變化，從歷史的軌跡看到未來影響，避免歷史重演而不斷付出昂貴的代價。

張安平進一步分析東西方世界的傳統文化基本差異。東方世界重視天、地、君、親、師，強調由上而下的仁義道德思想。在宗教方面，重視輪迴、因果、善惡。於科技方面，著重生活融於大自然中，即天人合一。就政治而言，在歷史上沒有民主觀念。西方世界則重視法治，主張個人英雄主義及血統的傳承。在宗教方面，強調創世，即「宇宙創立」的思維；科技方面，著重征服大自然；但就政治面向上，希臘在2500年前就有民主體制。

張安平舉例，從1095年第一次十字軍東征開始談到文藝復興運動，到15世紀的大探險時代、16世紀的宗教變動，包括新教的改革，其中引發13世紀到17世紀對人類發展影響深遠的科技突破，也造就了一些新的西方思想家，並引發17世紀的工業革命及18世紀美國獨立戰爭及法國大革命，造就社會帝國主義思想的崛起，進而引發第一次及第二次世界大戰，前者軍民死亡人數達1700萬人，後者更增加到5000萬人之多。另外，近代科技的發展包括網路的運用及智慧型手機的發明，對現代社會形成更廣大及深遠的影響。

他最後總結：「歷史告訴我們，宗教不能太極端，不能太強調重商主義，多數政治家充滿私人野心，因此不能太相信懶人包所說，社會必須提倡美德和道德才能永續存在。」他更歸納引申，明日的世界不一定會更好；現在強調的自由和權利優先，會變成責任優先及環保優先；未來的民粹會式微，應朝向國際間的合作與互助；道德會再度受到重視，宗教的思想會再次撫慰人心。最後並以蘇格拉迪的一句話「一個人如果沒有反思和自省的人生是不值得活的」來期勉大家。